사주 십신 계산, 무료로 내 십신(십성) 확인

사주 십신은 일간(일주의 천간)을 기준으로 다른 천간과 지장간이 일간에게 어떤 관계인지를 열 가지로 나눈 이름이에요. 비견, 겁재, 식신, 상관, 편재, 정재, 편관, 정관, 편인, 정인이 있고, 십성이라고도 불러요. 일간 자신에게는 십신이 붙지 않아요.

십신은 일간과의 오행 관계(같음, 일간이 생함, 일간이 극함, 일간을 극함, 일간을 생함)와 음양이 같은지 다른지로 정해져요. 비견·겁재는 비겁, 식신·상관은 식상, 편재·정재는 재성, 편관·정관은 관성, 편인·정인은 인성으로 묶어 부르기도 해요.

십신은 성격뿐 아니라 일, 돈, 인간관계, 표현 방식을 읽는 단서가 돼요. 어느 기둥에 있는지, 천간인지 지장간인지를 함께 읽어요.

일간과의 관계에서 나오는 열 가지예요. 이름만으로 좋고 나쁨이 정해지지는 않고, 사주 전체와의 조합으로 달라져요.

비견(일간과 오행이 같고 음양도 같음)

나 자신과 대등한 동료를 뜻해요. 자립심이 강하고 자기 페이스대로 움직이는 편이에요. 직업으로는 독립하거나 혼자 해내는 일이 잘 맞아요. 인간관계에서는 대등한 사이를 좋아하고, 고집스럽게 보이기도 해요.

겁재(일간과 오행이 같고 음양은 다름)

경쟁심과 끈질기게 맞서는 힘을 뜻해요. 지기 싫어하고 승부에 강해요. 경쟁하는 환경에서 크는 편이에요. 동료 의식이 강한 만큼 지위나 돈 문제로 부딪히기도 해요.

식신(일간이 생하는 오행이고 음양은 같음)

여유로운 표현과 즐기는 힘을 뜻해요. 느긋하고 낙천적이에요. 요식업, 손으로 만드는 일, 사람을 편하게 해 주는 서비스업에 잘 맞아요. 온화해서 주변에서 친근하게 여겨요.

상관(일간이 생하는 오행이고 음양은 다름)

예리한 감각과 표현, 비평하는 눈을 뜻해요. 섬세하고 이치를 따지는 편이에요. 전문 기술, 창작, 기획에 어울려요. 솔직함이 장점이지만 말투가 오해를 부르기도 해요.

편재(일간이 극하는 오행이고 음양은 같음)

움직이는 돈과 넓은 인맥을 뜻해요. 사교적이고 씀씀이가 후해요. 영업, 장사, 사람과 물건을 잇는 역할에 어울려요. 교제 범위가 넓어서 정보가 모이기 쉬워요.

정재(일간이 극하는 오행이고 음양은 다름)

안정적인 수입과 꾸준히 관리하는 힘을 뜻해요. 성실하고 정직해요. 회계나 사무처럼 차분히 쌓아 가는 분야에 어울려요. 인간관계에서는 약속을 잘 지켜 신뢰를 얻어요.

편관(일간을 극하는 오행이고 음양은 같음)

행동력과 압박을 마주하는 힘을 뜻하고, 칠살이라고도 불러요. 결단이 빠르고 도전적이에요. 책임이 무겁거나 속도가 빠른 자리에서 힘이 나요. 인간관계에서는 강한 인상을 주기 쉬워요.

정관(일간을 극하는 오행이고 음양은 다름)

규율과 책임, 사회적 신뢰를 뜻해요. 성실하고 예의 바른 편이에요. 조직 안에서 맡은 역할을 해내는 데 어울려요. 예의와 선을 중요하게 여겨요.

편인(일간을 생하는 오행이고 음양은 같음)

독특한 발상과 직관, 독학하는 힘을 뜻해요. 개성이 강하고 한 가지를 파고드는 걸 좋아해요. 연구, 예술, 전문 분야에 어울려요. 적당한 거리를 두는 데 능해요.

정인(일간을 생하는 오행이고 음양은 다름)

배움과 윗사람의 도움을 뜻해요. 차분하고 지적 호기심이 있어요. 교육, 자격, 연구에 어울려요. 윗사람의 귀여움을 받거나 이끌어 주는 사람을 만나기 쉬워요.

비견과 겁재

비견은 나와 같은 편의 동료, 겁재는 맞서며 겨루는 상대 같은 이미지예요. 함께 가는 힘은 비견에, 겨루며 크는 힘은 겁재에 나타나요.

식신과 상관

식신은 즐기며 자연스럽게 하는 표현, 상관은 날카롭게 다듬은 표현이에요. 식신은 온화함이, 상관은 섬세함과 비평하는 눈이 먼저 드러나는 십신이에요.

편재와 정재

편재는 움직이는 돈과 넓은 인맥, 정재는 정해진 수입과 꾸준한 관리예요. 들고 나는 폭이 큰 쪽이 편재, 쌓아 가는 쪽이 정재예요.

편관과 정관

편관은 스스로 움직여 맞서는 힘, 정관은 규칙 안에서 책임을 다하는 힘이에요. 행동력으로 나타나는 쪽이 편관, 규율과 신뢰로 나타나는 쪽이 정관이에요.

정인과 편인

정인은 남에게서 받는 배움과 보호, 편인은 스스로 파고드는 독특한 발상이에요. 순하게 받아들이는 쪽이 정인, 자기 식으로 갈고닦는 쪽이 편인이에요.

연주

보통 조상, 집안 배경, 어린 시절을 읽는 자리예요.

월주

사주의 틀이 되는 자리로, 직업, 부모와 형제, 청년기를 읽고 가장 무게를 두어요. 월주 지장간 정기의 십신은 사주의 중심으로 보기도 해요.

일주

나 자신과 배우자를 읽는 자리예요. 천간은 기준인 일간이고, 지지의 지장간에 십신이 나와요.

시주

자녀와 말년을 읽는 자리예요.

천간과 지장간

천간의 십신은 겉으로 드러나는 성질, 지장간의 십신은 안에서 작용하는 성질로 읽어요.

어떤 십신이 많이 나오면 그 주제가 사주 전체에 걸쳐 있다고 읽어요. 개수는 나온 횟수일 뿐이고, 얼마나 강한지는 태어난 계절과 지지의 뿌리에 달려 있어서 이 페이지는 따로 평가하지 않아요.

천간에 없는 십신도 지장간에 있을 수 있고, 어디에도 없으면 대운이나 세운에서 그 십신이 올 때 드러난다고 읽어요. 없다고 그 능력이 없는 것은 아니에요.

사주 원국의 십신은 타고난 것이고, 대운의 십신은 10년쯤마다 바뀌며 와요. 이 페이지는 둘을 따로 보여 주고, 대운을 읽을 때는 그 십신을 원국의 십신과 견주어 봐요.

지금 대운에 어떤 십신이 오는지는 사주 대운 페이지에서 확인할 수 있어요.

일간을 기준으로 해요

십신은 일주의 천간(일간)을 기준으로 붙여요. 일간이 달라지면 같은 천간이라도 십신 이름이 달라져요. 일간 자신에게는 십신이 붙지 않아요.

천간과 지장간

연주·월주·시주의 천간에는 각각 십신이 붙어요. 지지 속에 숨은 지장간에도 십신이 있고, 표에는 중심이 되는 지장간에 정기라고 적어 두었어요. 일주 지지의 지장간에도 십신이 있어요.

지장간을 구하는 방법

이 페이지는 중국에서 널리 쓰는 지장간 표를 쓰고, 지지에 들어 있는 지장간을 모두 보여 줘요. 표마다 일부 지지는 다르고(오는 여기서 정·기, 다른 표에서는 병·기·정), 절기 뒤 날수로 하나만 고르는 유파도 있어서, 다른 만세력과 십신이 다를 수 있어요.

입춘과 절기

연주는 입춘, 월주는 각 달의 절기로 바뀌어요. 태어난 순간과 절기 시각을 같은 기준으로 맞춰 비교해요. 절기 전후에 태어났다면 입력한 시각에 따라 연주나 월주가 달라지고 십신도 달라져요.

날짜를 바꾸는 기준

일주와 시주는 태어난 곳의 현지 시각으로 계산하고, 자정에 날짜가 바뀌어요. 23시대는 야자시로 보아 그날로 계산하고, 시주의 천간은 다음 날 기준으로 잡아요.

태어난 시간을 모를 때

정오로 두고 연주·월주·일주 세 기둥의 십신을 보여 줘요. 시주의 십신은 나오지 않아요. 절기 당일 출생이면 월주가 달라질 수 있어요.

시간 보정은 하지 않아요

출생지의 경도나 진태양시에 따른 보정 없이 입력한 시각을 그대로 써요. 보정을 하는 만세력과는 시주의 십신이 다를 수 있어요.

만세력마다 결과가 다른 이유

차이는 대부분 지장간 표와 고르는 방법, 시간 보정 여부, 절기 시각, 정인을 인수로 부르는 것 같은 이름에서 생겨요. 이 페이지는 기준을 위에 적어 두었어요.

확인용 계산 예시

위 예시를 내 사주나 다른 만세력의 결과와 견주어 보세요. 1990년 5월 15일 오후 2시 30분에 태어난 남성(서울 출생)의 일간은 경금이고, 월주 천간의 십신은 겁재예요.