大六壬三传怎么取：九宗门与贼克法实例

三传是什么？

一课大六壬要分层看。天地盘把每个地支放在另一个地支之上，四课从盘里挑出属于当日的四组上下关系，三传再从盘上取出三个地支，让这件事能按先后顺序读下去。

初传

又称：发用

从四课里取出的那个地支，也叫发用。后面的中传、末传都从它推出。

中传

普通课里，天盘上站在初传之上的那个地支。

末传

天盘上站在中传之上的那个地支，取法与中传相同。

每一传还带着一位天将，就是盘上乘在这个地支上的那一位。天将怎样排布，见十二天将。

三传从哪里来？

三传从四课里来。每一课是一组上下：下面是一个位置，上面是站在它上面的天盘地支，叫上神。第一课的下神就是日干本身，按寄宫落位；其余三课的下神都是地支。四课怎么排，见四课。

取三传时要看的，是每一课上下之间的五行生克。免费排盘在四课表的最后一栏写明这层关系。

九宗门：先用哪一法？

古法取初传有九种门路，称九宗门。后一法专门处理前一法定不下来的课，所以要按次第逐一试，最先适用的那一法就是这一课的取法。

免费排盘基本照这个次第，有两处调整：四课一旦无克，先看是否伏吟、反吟；八专也排在遥克之前。伏吟、反吟盘如果有克，初传仍按贼克取，只是课体记作伏吟或反吟。

贼克法怎么取初传？

贼克法看的是表里那一栏关系。下神克上神叫贼，是从下面来的伤；上神克下神叫克。先找贼，再找克。

1. 先找下贼上

   只有一课下贼上，这一课的上神就是初传，课体叫重审。

2. 没有贼再找克

   没有下贼上，只有一课上克下，这一课的上神就是初传，课体叫元首。

3. 不止一个候选

   留下与日干阴阳相同的地支。只剩一个就是比用，课体叫知一。

4. 仍然相持

   用涉害：数每个候选回到地盘本位途中遇到几重克，取最深的。

5. 接出中传、末传

   天盘上站在初传之上的是中传，站在中传之上的是末传。

还有一个细节很常用：两课相克、上神又是同一个地支时，只算一个候选。两行说的是同一件事，所以不必动用比用和涉害。

实例：2026年10月21日东京10:30

本站四篇大六壬指南用的是同一个时刻。排盘按你填入的钟表时间起课，东京的10:30就按10:30算。

1. 没有下贼上

   四课里没有一课是下神克上神。

2. 只有一个克神

   第二课、第三课都是卯木临辰土，木克土。但两处是同一个卯，只算一个候选。

3. 初传

   卯发用。只有一处上克下，取法是贼克，课体是元首。

4. 中传

   天盘上站在卯之上的是寅，寅为中传。

5. 末传

   站在寅之上的是丑，丑为末传。

课体旁边，排盘附了一句说明：“上克下，且只有一处。传统读法是事由上而起，顺理成章。”

初传、中传、末传怎么读？

传统把三传叫作发端、移易、归计三门：事情从哪里起，中途怎样变，最后落到哪里。读的时候连成一条线，而不是三句互不相干的断语。

• 初传：事情怎么起头，是什么推动它。全课里它的分量最重。
• 中传：事情在途中变成什么样，中间的助力或阻力。
• 末传：最后停在哪里。传统问一件事何时见分晓，也常看末传，连同初传一起看。

实例里卯、寅、丑一位一位往回退，传统称为退连茹，常读作事情往回收，宜守不宜急进。天将再添一层意味：初传乘朱雀，末传乘贵人，详见十二天将。

自己排一课

用免费大六壬排盘拿自己的时刻试一遍。选“只排盘”，不必提问就能看到四课和三传。排盘免费，AI 提问另有次数限制。排出来后按这个顺序核对：

• 哪几课有克？是下贼上还是上克下？
• 有没有同一个上神重复出现，只算一次？
• 天盘上谁站在初传之上，谁又站在中传之上？

刚接触这门术数，可以先读大六壬是什么，或在大六壬入门里看这一组的其他文章。