대육임이란? 한 과의 구성과 시작하는 법

대육임이란? 한마디로 정리하면

대육임은 사람이 아니라 순간을 읽는 점법에 속합니다. 질문을 정하고 그때의 날짜와 시각을 적어 두었다가, 그 1분으로 과를 세웁니다. 같은 1분에서는 언제나 같은 과가 나오고, 질문이 바뀌면 같은 날이라도 과를 새로 세웁니다.

묻는 사람의 정보를 전혀 쓰지 않으므로 생년월일이 필요 없고, 어떤 질문에든 과를 세울 수 있습니다. 중요한 것은 두 가지뿐입니다. 질문이 진짜일 것, 그리고 입력하는 시각이 질문이 정해진 바로 그 순간일 것.

대육임은 어디서 왔을까?

전통적으로 대육임은 태을, 기문둔갑과 함께 삼식(三式)으로 꼽힙니다. 모두 식반 위에서 헤아리는 옛 방법으로, 네모난 지반 위에서 둥근 천반을 돌렸습니다. 이런 식반은 한나라 무덤에서도 출토되었습니다.

이름은 보통 이렇게 풀이합니다. 임(壬)은 양의 수(水)에 해당하는 천간이고, 옛사람들은 수를 오행의 처음으로 여겼습니다. 육십갑자 가운데 임이 들어간 것이 여섯이라 육임이라 부르고, 훨씬 간단한 소육임과 구별하려고 대(大)를 붙였습니다.

대육임大六壬

다른 이름: 육임, 六壬

이 글에서 다루는 점법. 한 순간으로 천지반을 짜고, 과를 뽑고, 전을 내어 읽습니다.

식반式盤

천반과 지반을 돌리는 데 쓰던 네모나고 둥근 판. 지금은 계산이 같은 회전을 대신합니다.

소육임小六壬

손가락으로 헤아리는 간단한 점법. 이름은 비슷하지만 대육임을 줄인 것이 아닙니다.

오늘날 가르치는 규칙은 대부분 명·청대의 과서인 『육임대전(六壬大全)』과 『대육임지남(大六壬指南)』에서 왔습니다. 육십 일진과 천반의 열두 가지 돌림이 만나 책에 실린 720과가 됩니다. 다만 책마다 세부까지 일치하지는 않습니다.

대육임 한 과는 무엇으로 이루어지나?

대육임 판 하나를 한 과라고 부릅니다. 한 과는 네 층으로 되어 있고, 뒤 층은 모두 앞 층에서 나오므로 이 순서대로 익히는 것이 가장 편합니다.

지반은 열두 지지이며 자리가 고정되어 있습니다. 천반도 같은 열두 지지인데, 월장이 점시 위에 올 때까지 돌립니다. 그러면 지반의 모든 궁 위에 천반의 지지가 하나씩 얹히고, 예를 들어 지반 巳 위에는 천반 辰이 놓입니다.

사과는 일간과 일지를 판 위에 올려 보는 것입니다. 각 과는 상신이 하신 위에 얹힌 한 쌍이고, 둘의 오행 생극이 다음에 어떤 전을 취할지 정합니다. 사과 글에서 한 과씩 풀어 봅니다.

삼전은 사과에서 냅니다. 보통 극이 있는 과에서 초전을 취하고, 판을 따라 중전과 말전을 냅니다. 전통적으로는 일이 시작되고, 바뀌고, 마무리되는 흐름으로 읽습니다. 삼전을 내는 법은 따로 다룹니다.

십이천장은 귀인을 맨 앞으로 한 궁에 하나씩 판을 돌며 놓이므로, 어느 지지에도 어느 전에도 천장이 타고 있어 그 자리에 성격을 더합니다. 십이천장이 각각 무엇을 나타내는지는 다른 글에 정리했습니다.

예시: 2026년 10월 21일 10시 30분의 과

이 사이트의 대육임 글은 서로 맞춰 볼 수 있도록 같은 순간을 씁니다. 2026년 10월 21일 10시 30분을 적힌 그대로 입력합니다. 질문을 어떻게 쓰든 판면은 달라지지 않으므로, 어떤 질문이든 괜찮습니다.

1. 월장을 점시에 얹기

   10월 21일 직전의 중기는 추분이므로 월장은 辰, 천강입니다. 10시 30분은 巳시이니 辰을 巳에 얹으면 천반 전체가 지반보다 한 칸 뒤로 물러납니다. 巳 위에 辰, 辰 위에 卯 하는 식으로 판을 한 바퀴 돕니다.

2. 사과 세우기

   일간 戊는 巳에 기궁하고 巳 위에는 辰이 있으니, 제1과는 辰/戊로 토와 토의 비화입니다. 제2과는 卯/辰입니다. 제3과는 일지 辰에서 시작해 다시 卯/辰, 제4과는 寅/卯입니다.

3. 삼전 내기

   극이 있는 것은 卯/辰뿐입니다. 목이 토를 극하는 상극하이므로 卯가 초전이 됩니다. 卯 위의 寅이 중전, 寅 위의 丑이 말전이어서 삼전은 卯, 寅, 丑입니다.

4. 천장 배치하기

   10시 30분은 낮 시진이고, 戊일의 낮 귀인은 丑입니다. 丑이 지반 寅 위에 있으므로 거기서부터 순행으로 배치하며, 삼전은 차례로 주작, 등사, 귀인을 탑니다.

결과에는 이름이 두 개 적힙니다. 세운 방법의 贼克(적극)은 위아래의 극에서 초전을 취했다는 뜻입니다. 과체의 元首(원수)는 전통적으로 사과에 하적상이 없고 상극하가 한 곳뿐인 과를 가리킵니다.

다른 도구와 과가 다른 이유는?

대육임에는 판면 자체를 바꾸는 유파 차이가 몇 가지 있습니다. 같은 순간인데 두 도구의 결과가 어긋난다면, 계산 실수를 의심하기 전에 아래 항목부터 비교해 보세요.

대육임 과를 보는 법

한 과가 답하는 것은 과를 세울 때의 그 질문뿐입니다. 그래서 질문이 먼저입니다. 내가 움직일 수 있는 일 하나로 좁히고, 질문이 정해지면 바로 과를 세우세요. 몇 시간씩 미루지 않는 것이 좋습니다.

• 한 번에 한 가지 일만 묻습니다. “올해 운세는 어떨까?”보다 “집주인이 이번 주 안에 내가 제시한 금액을 받아들일까?”가 더 알맞습니다.
• 질문 하나에 과 하나. 마음에 들지 않는다고 다시 세우면 상관없는 다른 판이 나올 뿐입니다.
• 질문과 시각을 적어 두면 나중에 판과 실제로 일어난 일을 맞춰 볼 수 있습니다.

전통적으로 일간은 묻는 사람을, 일지는 상대나 일 그 자체를 나타냅니다. 사과에서 둘이 어떻게 만나는지 보고, 삼전을 시작, 전환, 결과로 읽습니다. 묻는 일과 관련된 유신, 예를 들어 돈이면 재, 이동이면 역마도 찾아봅니다.

무료 대육임으로 첫 과를 세우는 방법

1. 시작 방식 고르기

   ‘질문과 함께’를 골라 물을 일을 적거나, 판을 먼저 보고 나중에 물으려면 ‘명반만’을 고릅니다.

2. 시각 정하기

   날짜와 시각을 넣거나 ‘지금 시각 사용’을 누릅니다. 판은 이 1분으로 세워지니 넘어가기 전에 확인하세요.

3. 판 세우기

   ‘이 명반 세우기’를 누릅니다. 무료이고 계정도 필요 없습니다.

4. 순서대로 읽기

   먼저 역법 줄을 확인하고, 다음에 판면과 사과 표, 마지막으로 삼전과 각 천장을 봅니다.

무료 대육임으로 위의 예시를 세워 보고 한 층씩 읽어 나가세요. 첫걸음은 사과입니다. 글은 대육임 입문 페이지에 차례로 모읍니다. 판은 무료이고, AI 질문에는 따로 횟수 제한이 있습니다.